紐約有座著名的機場名叫甘迺迪機場，這是為了紀念在1963年被行刺身亡的美國總統甘迺迪。甘迺迪在1961年登上總統寶座，並在1963年11月遇刺身亡，也就是說他還未完成一個任期就已經為國犧牲，他被譽為美國歷史上最偉大的總統之一。在短短三年間，甘迺迪完成了其他總統花上一輩子也未必能夠做到的成就，包括解決古巴導彈危機、種族平權運動等等，在接下來數篇文章，筆者會和大家一一分析甘迺迪一生值得我們學習的地方。   提起甘迺迪，不得不提起的就是他那潺弱的體質，他自小體弱多病，但他偏偏生長於一個富貴的大家族中。他父母養有九名子女，爸爸是一位繁忙而且富有的商人，他性格果斷和倔強，從來都不認為困難是阻止自己進步的借口。由於養育眾多，甘迺迪媽媽對於孩子生病並不太重視，亦因為如此，甘迺迪從小多病的情況得不到父母重視，漸漸自我鍛鍊出一種堅強性格。   (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 16歲時，甘迺迪患上了一種神秘的疾病（至今還未找出原因），他的病情十分嚴重，醫生認為他存活機率不會超過5%。但甘迺迪性格樂觀，有著堅毅的鬥志，經過兩個月的治療，終於戰勝病魔康復了。疾病或許讓他身體變得潺弱，但不改的是他幽默和樂觀的性格，他曾經在寫給好朋友的信件中提到這場疾病：「在我快要死的時候，我發現出一種跛腳走路的方式，而且能夠發出空洞的咳嗽聲。」面對逆境，甘迺迪不是用消極方法對付，而是用着樂觀和幽默方式應對，這對於日後他處理世上最繁忙的工作(美國總統)的時候有莫大幫助。   甘迺迪雖然出身名門望族，但他在第二次世界大戰期間希望參軍報效國家，軍方卻以他身體差為理由拒絕他從軍。他好不容易才透過人脈讓自己在軍隊中獲得了一個職位，他有着驚人意志和上進心，很快就被委派在南太平洋的一架巡邏魚雷艇上當船長，直接管理船上12名下屬，他的任務就是要攻擊在該地區的日本軍艦。1943年7月底某天，他的巡邏艇在所羅門群島附近正要攻擊一艘日本補給艦，日軍補給艦體積是甘迺迪巡邏艇40倍，當時美軍通訊裝備剛巧失靈，甘迺迪在漆黑的夜空中失去了日軍補給艦的位置，顯然他正處於十分不利的位置。忽然間，船上士兵發現補給艦正向着自己高速衝來，這時候甘迺迪的選項已經不多，他決定將船頭對準日軍補給艦，以便發射魚雷。大家能夠想像一下，當時日本補給艦和他已經十分接近，甘迺迪竟然還有信心和膽識將脆弱的船頭對準敵軍，這能夠看出甘迺迪早已抱着為國犧牲的決心。甘迺迪對準日本補給艦發射魚雷，可惜射失了。最後，甘迺迪巡邏艇被日軍補給艦撞上並斷為兩段，甘迺迪和其他士兵一起墜進大海中。面對茫茫大海，甘迺迪應該九死一生，但他沒有放棄，他明白自己的責任就是要保護下屬，他在海中不斷扶起受傷的下屬，將他們拉上巡邏艇殘骸上。休息一會後，他發現一位下屬傷勢比較嚴重，不能自行活動。而他知道距離最近的陸地是數公里外的一個小島，於是他就帶領着下屬一起向這個小島方向游了4小時，最終成功回到陸地上。特別一提的是，剛才提到的那位不能自己活動的受傷下屬，甘迺迪將他背在自己身上，一直不離不棄，直至將他安全帶到島上。這事讓甘迺迪贏得了下屬的掌聲，他們明白甘迺迪是一位不會放棄下屬的領導者，事實上，甘迺迪在這次戰鬥中背部和腿部都嚴重受傷，他能夠做到以上舉動是全因他的意志力、堅持和責任感。   (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});  在荒島上，甘迺迪和下屬只能夠利用椰漿充飢，長此下去他們必定會餓死。事實上，海軍基地的美軍早以為甘迺迪團隊已為國犧牲，甚至已經為他們進行了一個簡單的告別儀式。被困孤島上的甘迺迪明白自己必須要引起美軍的注意，讓他們救助自己。他嘗試過游出大海，利用照明燈吸引美軍，但不成功。這時候，甘迺迪想出了一個更聰明的做法，他請來了在附近水域捕魚的漁夫，希望他們能夠協助到美軍基地通風報信。甘迺迪將求救字句寫在一個椰殼上：「這裏有11人還生存着。」當地漁夫對於當地水域有較深認識，而且在戰爭中他們是中立的，這班漁夫的確幫了甘迺迪一個大忙。   美軍看到這個椰殼後，馬上就派出援兵到這荒島拯救了甘迺迪及下屬，這個椰殼也成為了世界上最著名的椰殼。雖然經歷了差不多一個星期的苦難生活，甘迺迪獲得救援的時候不改他幽默風格，他對着援軍說：「你們搞什麼的鬼？我們在這個巴士站等了足足一個星期。」大家想像一下，甘迺迪面對戰爭環境並不是鬧着玩的，但他依然能夠樂觀應對，這種性格十分難得。...

有天，老鼠向創造神朱庇特投訴：「為什麼你要將我創造成為老鼠這樣弱小的動物，我整天都提心吊膽，害怕被花貓追捕。」朱庇特就說：「那麼你想變成什麼動物呢？」老鼠就說：「我想變成花貓。」於是，朱庇特就將老鼠變成花貓。  幾天後，變成花貓的老鼠又走到朱庇特面前哭訴：「我不想變成貓了，因為我經常被狗欺負，我想變成夠。」於是朱庇特又將老鼠變成一隻狗。  過了幾天，變成狗的老鼠又來到了朱庇特面前說：「我尊敬的朱庇特啊，我現在不想變成狗了，因為我變成狗之後，經常被豹欺負。」這時，朱庇特將老鼠變回原形，並對牠說：「我決定不再將你變成其他動物，因為你始終懷着老鼠的心。」這是一個十分有寓意的故事，很多時候我們想成為成功人士，但我們又是否有考慮過充當成功人士需要的素質。這裏提到的素質不包括專業技能和知識，因為這些都能夠通過書本和課堂的學習得來的。筆者認為要成為一位成功人士，最重要的反而是心理素質，因為性格是十分難改變的。要改變，先要放下自我，這句說話說起來容易，但做起來卻很困難，因為我們心理素質是從小開始累積而成，很多方面都已經根深蒂固，要改變一點也不容易，而且過程是痛苦的。  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 如果我們懷着老鼠的心態充當領袖，我們永遠也不會幹出什麼大事。筆者認為其中一個可以選擇的方法是，多一些向成功的人士學習和交流，盡量爭取和他們接觸的時間，從觀察中學習他們的處世之道。著名成功學家拿破崙希爾就是一個好例子，他甘願花上20年時間追隨著名的鋼鐵大王卡內基，從他身上以及他所介紹的成功朋友，結集出成功學必要的條件。最後希爾也因為創立成功學而獲得富足的生活，留名萬世。希爾的成功源自他像海綿一樣，能夠吸收很多水份，這些水份就是其他成功人士所分享的人生態度，從而整合出他自己一套成功價值觀。 

有天，拉比正為聘用私人司機進行面試。經過篩選後有三位應徵者將會爭奪司機職位，其中一位是職業教車師傅，由他培育出來的學生多不勝數。第二位應徵者則是一位電影跑車特技師，他經常在電影中駕駛車子做出各種高難度表演。第三位應徵者則是一位平平無奇的小伙子。  面試過程中，這三位應徵者需要陳述自己比其他兩位參加者優勝的地方。那位職業教車師傅說：「如大家所知，我之前的工作是一位教車師傅，我之所以能夠當上這職位，我必須對交通的規例有深入的認識，而且我教出無數成功的學生，我必定能夠勝任這工作。第二位應徵者則說：「大家都知道，我是一位電影跑車特技師，我能夠駕駛任何車子飛越長江，做出各式各樣高難度動作，要充當拉比司機自然沒有難道。」第三位參加者接着說：「在過往10年的駕駛經驗中，我從來沒有發生過交通事故，也沒有因為違反交通規則而被扣分。」  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 拉比馬上對第三名參加者說：「你將會成為我的新司機。」拉比解釋著，第一位參加者雖然是教車師傅，但教授知識和實際運用是兩碼子事，懂得教人並不代表自己懂得運用。拉比需要的是一位專業司機，而不是需要聘用一位駕車老師。對於第二位參加者，拉比雖然十分敬佩他能夠做出不同的高難度動作，但他希望司機能夠為自己提供安全駕車服務，這位電影跑車特技師多次提到自己能夠駕馭不同的高難度動作，如果拉比聘用他為司機，無疑是將自己的生命作為賭博。  至於第三位參加者，他雖然沒有亮麗的履歷，但卻有長時間駕駛經驗。更重要的是，他駕駛經驗能夠反映出他安全和穩重，這正是一位專業司機必要的條件，拉比可以很放心將自己的生命交托給這司機身上。  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});

有天，筆者開車回公司，如平日一樣將車子停泊在停車場某個車位。由於停車場沒有指定泊位，也就是說車主能夠隨意將車子停泊在停車場內的空位。筆者一如以往地泊好車，正要離開的時候，一架泊在旁邊的客貨車司機忽然筆者勃然大怒說：「這個車場那麼大，還有那麼多車位，為什麼你總喜歡將車子泊在我旁邊呢？」(事實上筆者對於那客貨車一點印象也沒有，更不要說喜歡停泊在他旁邊)   老實說，剛聽到這位車主的責難，筆者情緒確有點波動。第一，這個車場明明沒有明確劃分車位，為什麼我車子不能泊在這裏呢？第二，我和其他車主一樣，選擇泊位當然以自己方便為優先考慮，相信這位客貨車司機也是一樣，所以我們都泊在接近出口的車位，這其實不是什麼不合理的舉動，如果他問我為什麼每天都泊在這裏，我大可以反問他：「那麼為什麼你每天都泊在這裏呢？」   (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 接着，這位車主還對筆者發出無數抱怨，甚至說出一些髒話。但筆者心中忽然豁然開朗，不但沒有動怒，反而對於這位車主報以微笑，然後說：「先生，你說的對，我現在就將車子泊往另一個位置。」接著，筆者就回到車上，將車子泊到停車場另一邊。離開車場之際，筆者能夠看到那位司機面上露出了不可思議的表情，也許他認為筆者一定會和他爭執，筆者出奇地有善顯然讓他感到驚訝。   說實話，筆者當天並不趕時間，大可以憑藉上面提到的理據和那位司機爭論一番，但筆者沒有這樣做，原因是「夏蟲不可以語冰」。當你知道對方不講道理，甚至以粗口等侮辱性言語來增加自己威力時，你便明白和他作出理性討論並沒有任何功用，反而會浪費自己精力。筆者的意思不是說遇到不公平事時，不用據理力爭，而是想指出我們需要懂得分辨事情嚴重性和對方背景。面對一些無關痛癢的小事，對方又毫不講道理，不值得浪費我們寶貴時間作出回應。事實上，如果我們面對這些無理指責時表現出溫柔反應，對對方產生的影響可能更加大，因為如果他們還能作一些理性分析的話，他們會想：「為什麼我剛才那麼暴躁，眼前這人竟然還能報以微笑，當中會否有什麼誤會呢？」當他們這樣思考時，其實我們已經開始改造對方，令他們的反省，這可是一個助人自助的方法。  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});

有天，一位探險家從亞馬遜森林探險回來，人們對他旅途的經歷很感興趣，希望他能夠分享一下。這位探索家在亞馬遜森林裏遇到了不少驚險的經歷，例如遇到鱷魚、激流瀑布、食人族等等無法想像的事情。由於經歷太多，冒險家認為單靠他的描述不能夠將亞馬遜好玩的地方表達得淋漓盡致，於是他就根據自己對亞馬遜流域的認知，繪畫了一幅地圖，然後交給眾人，希望人們能夠透過拿著這張地圖親身到亞馬遜探險，體驗亞馬遜探險好玩的地方。  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 誰知人們得到地圖後如獲至寶，他們將這地圖廣泛印刷，並將原件擺放在市中心博物館內，接着便根據地圖上標示的景點向前來參觀的人高談闊論亞馬遜好玩的地方。這班人根本沒有去過亞馬遜，但看著地圖便彷彿身歷其境，利用自己想像力胡亂吹噓，這和不少現代人處事方法有相似之處。大家有沒有發現，當我們和其他人談論一些自己不太熟悉的事時，例如國家大事和社會問題，縱然我們對事情的背景和發展不太認識，但只要我們從電視或某些渠道獲得了少量資訊，我們就會借題發揮，胡亂評論，扮作專家。這個故事另一點想告訴我們的是，如果我們想對某事物了解更多，就必需要付出時間親身探索，如冒險家不能利用言語表達亞馬遜好玩的地方，他最多只能繪畫冒險地圖，讓有興趣的朋友能夠跟從着自己的步伐前往探索。 

戰國時期，梁國和楚國是死對頭，雙方發生過多場激烈戰鬥，大家之間敵對關系達到前所未有緊張的局面。某天，戰爭短暫結束，兩個國家由於早前戰爭而疲於奔命，於是都爭取時間休養生息，士兵在休閑時間在田中栽種西瓜，一來鍛鍊體力，二來增加收入。 梁國士兵在播種後，經常施肥灌水，西瓜生長進度十分好。相反，楚國士兵在播種後便毫不理會，西瓜生長自然不理想。日子一天一天過，楚國士兵看到梁國士兵種的西瓜那麼茂盛，心中自然產生妒忌的感覺，於是一天晚上，他們偷偷將梁國的西瓜連根拔起，搬到自己的田中，並將自己栽種的西瓜偷偷插回梁國的農田上。但這一切都被梁國士兵發現，他們感到十分憤怒，於是就向長官報告，希望長官批准他們作出報復。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 梁國長官說：「當然，我們能夠馬上對楚國發動攻擊，但這樣只會重複戰爭的過程，兩敗俱傷。你們不如每天晚上都跑到楚國的農田，為他們的西瓜灌溉吧！」士兵聽從長官的指示，由那天起，他們除了為自己的農田灌溉，更加會跑到楚國的農田灌溉，漸漸兩個國家栽種的西瓜都因為得到悉心照顧而茁壯成長，楚國士兵發現梁國士兵並沒有因為自己交換了農作物而作出報復，敬仰他們的氣度，於是主動向梁國士兵致歉，兩個國家更加結成秦晉之好，彼此分享農作物。梁國長官的氣量，讓兩個本身死對頭的國家能夠放下成見，真誠合作，這就是寬恕的威力。

從前，有位農夫騎着馬在城裏四處飛奔，好像正在尋找什麼東西似的。有位老人忍不住截停農夫，問：「你正在尋找什麼東西呢？」   農夫十分緊張地說：「我正尋找我的馬兒，你有見過嗎？」無錯，這是一個笑話，農夫正騎着馬兒，自己卻視而不見，到處尋找。正當我們取笑農夫天真可愛的時候，其實不少人和故事中的農夫一樣，一生不斷盲目追求某些東西，自以為已經得到的東西不足夠，整天都感到不滿足，但其實在別人眼中他們已經擁有很多東西，例如金銀財富和健康。不少人認為自己正在追尋理想人生，究竟理想人生是什麼呢？其實，關鍵在於我們是否懂得知足，如果懂得知足，其實大部份人早已經達成了人生目標，只是自己還未察覺而矣。   (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 有天，一位學生在街上四處尋找鎖匙，剛巧被另一位同學看見，就問他：「你正在尋找什麼東西呢？」這位同學說：「我正在尋找鎖匙。」結果，兩人尋找了一段時間也沒有發現，協助尋找的同學就忍不住問：「你最後一次看見鎖匙是在什麼地方呢？」那位同學回答說：「在我的房子裡。」「那麼你的鑰匙應該在房間裡不見，為什麼你會在街上尋找呢？」那位同學回答說：「因為街上比較明亮，我覺得應該會比較容易找到。」同學聽到，頓時啞口無言。這個小故事告訴我們，在適當的地方做適當的事是十分重要的，如果故事中的鑰匙真的在房子裡不見的，那位學生即使在街上尋找一輩子，也必定不會有什麼發現。   大家可留意的是，那位學生表示自己在街上尋找鎖匙的原因是因為他認為街上有陽光照射，比較光亮，所以會較容易尋回鎖匙。這位學生的說法聽起來十分荒謬，但也是不少人在日常生活中經常犯上的錯誤。有些人喜歡在做事的時候走捷徑，以為花一些小聰明就能夠用最少的努力獲得最大的成功。世界上是沒有免費午餐的，很多時候我們會因快得慢，就像故事中的同學一樣徒勞無功。   (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});

1973年美國堪薩斯州出現了一系列讓人毛骨悚然的牛隻死亡事件，當地農夫向當局表示自己不少牛隻在晚上時間被殘忍殺死，牠們的眼睛、耳朵、嘴巴甚至性器官都被殘酷割去，體內的血也像被放光一樣。由於不是個別事件，當地警方介入調查，良久沒有發現。起初，他們將調查目標集中在一些異教徒身上，懷疑他們利用牛隻進行神秘宗教活動。但經過警方深入研究，發現當地異教徒並沒有參與牛隻的屠殺事件。   有一些農民表示，在牛隻被殺死之前，天上會出現一些神秘的光，因此有一些人懷疑事件涉及外星人事件。一些生物學家對於牛隻屍體進行了研究，發現部分遇害牛隻患上了瘋牛症，他們推論牛隻本身是因為瘋牛症而死亡，而身體上部份器官被割去其實是由其他小動物咬甩所致，這是事件最科學化的解釋。事實上，直至現在，牛隻神秘死亡事件還是一件未解決的懸案。  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});

有天，一位騎士正要遠行，由於這次他要去的地方比較遠，他就決定為自己行裝做好準備，以免路上不時之需。首先，他想起在旅途中也許會遇上其他騎士的挑戰，或者遇上壞人，於是他就將全副盔甲穿在身上，腰間長期掛著兩把配劍。 他又想起行程會經過一些森林地段，於是他又佩戴了一把斧頭，幫助自己開山劈路。人在荒野，沒有餐廳能夠享用美食，一日三餐都要自行準備，為了將食物烹調，騎士又將鍋子背在身上。在野外留宿，一個性能良好的帳幕自然少不了。結果，騎士出發的時候身上幾乎已經背着了和他身體重量差不多的裝備。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 騎士初期不以為意，畢竟這是一場遠行，帶多少少裝備應該不是問題。但當騎士出發不久後經過一條木橋，木橋由於承受不了騎士和裝備的重量而折斷，結果騎士因為木橋倒塌而喪命。這個故事告訴我們，行動之前有適當準備是需要的，但過度準備則會適得其反，因為世事多變，我們根本沒有可能預知未來會發生甚麼事情，我們或許能夠按照自己的想法而準備，但過多的準備只會增加我們的負擔，甚至引起反效果，反而為我們帶來額外的危險！

有天，弟子向師父提出了很多關於神的疑問。師父說：「神是至高無上的，凡人無法知道神的一切，所有你們現在有關神的討論其實都是對事實的歪曲。」  弟子聽到師父這樣說，心中的疑問就更加多：「既然如此，我們平常利用各種方法取悅神也是無用的，那麼為什麼我們需要繼續做呢？」  師父說：「那麼鳥兒為什麼會唱歌呢？」師父不直接回答弟子的問題，反而利用鳥兒唱歌作為例子，鳥兒平時唱歌並不是為了和其他鳥兒溝通，牠們只是喜歡唱歌而唱歌。簡單一點來說，當我們相信有神存在的時候，我們就會渴望多一點了解神，這就是為甚麼教會中會經常談論有關神的東西，儘管最後我們也不會得出什麼明確結論。學習也是一樣，經濟學指出「定律」並不是指一些絕對正確的東西，因為它們有機會在未來或許會被推翻，定律只能說是直至現在還未被推翻的陳述。也就是說，即使專家也無法肯定現在大家所知道的事實是否必定正確，唯一能夠肯定的是直至現在還沒有人能夠推翻現在所知的事實。  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 進一步說，我們不少人做起事來都會功利主義，認為某些東西對自己有幫助才會願意去做，但其實有很多行為平時被人們忽略，但卻十分重要的，例如飲水、呼吸等等，大家不妨試一下，如果閉氣1分鐘，相信大家已經會感到呼吸困難，忍受不了。一些平時毫不顯眼東西，直至失去的時候，我們才會感到萬分珍貴。 

上次我們提到西方不少劇場有一個傳統，就是在劇院休息的時候會在劇場的中間放置一支小小的座地燈，官方說法是為了讓晚上工作的人員有一點光線。實際上廣泛流傳的傳聞則是由於劇場充滿鬼魅，這一點光線就是為了鬼魅而設的。  事實上，鬼燈傳說不單止在劇場中流行，美國幾百年前已經有鬼燈傳說，而且比劇場版的鬼燈故事恐怖得多。話說在《美洲大英帝國》一書中作者克奇提到：「印第安人對於鬼燈有特別敏感的觀察力，每當夜闌人靜的時候，如果他們發現某人家中的屋頂上出現了一些奇怪的火焰，這代表這家人中會有成員即將去世。」有些人表示火焰不單止會出現在屋頂，有的甚至會直接出現在某人的頭上。小孩子頭上的火焰較細，成人的則會較大。有時候，如果某個地方出現數個火焰，這就代表這個地方將會有幾個人同時去世。  1897年，蘇格蘭高地出現了一個這樣的案例，人們看見河邊岩石上出現奇怪的燈光閃動，當地居民知道這岩石位置是沒有任何照明裝置的。結果過了不久，有一艘船剛巧經過這裏發生了意外沉沒，船上的人全部墮海，結果就在這岩石附近位置，當地居民發現了船員的屍體。傳說中的鬼燈暗示將會有人命傷亡，鬼燈有點預言意味，因此古時的人看到必定會加強防範，以免意外發生在自己的身上。 

一天，博物館發生重大盜竊事件，博物館保衛森嚴，盜賊能夠避開一系列保安系統，說明盜賊應該是多於一人的犯罪集團，警方經過多月調查也沒有什麼重大發現。直至一天，博物館館長接受記者訪問時，提到失竊事件：「在這事件中，13件稀世珍寶被賊人盜去，其中的翡翠戒指更加是曠世奇寶，希望任何有這些寶物下落的市民熱心舉報。」 這報道公開後不久，戲劇性的事情發生了，警方一共拘捕了12名疑犯，並相信已經將犯罪集團一網打盡，而且更將所有在博物館盜竊案中被盜的寶物全都尋回。事後，警方查問其中一位賊人時，知道了他們能夠破案的關鍵，這位賊人說：「我不明白為什麼他們不相信我。那天我們打劫博物館，只取走12件寶物，哪有13件，但我的同伴堅持我順手牽羊偷走了那翡翠戒指，但我真的沒有，這一切都怪那博物館館長胡亂回答記者訪問而致的。」原來，賊人同伴從博物館館長的訪問中，以為賊人偷走了13件寶物，但其實他只偷走了12件。事後，博物館館長也澄清說：「原來自己一時糊塗，那翡翠戒指根本就沒有被盜，而是數月前外借了給另一間博物館展覽。」一個美麗的誤會，加上賊人之間的互相不信任，造就了這單本身天衣無縫的盜竊案百密一疏，犯罪集團全軍覆沒。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 不管多厲害的團隊，只要失去成員之間的信任，馬上便會變得不堪一擊。

有天，一位農夫幸運地被邀請到皇宮參觀。農夫在皇宮後花園見到一隻國王飼養的獵鷹，而這隻獵鷹的品種十分稀有，普通人是從來沒有機會見到的。這位農夫就對着獵鷹說：「看你的樣子真奇怪，一點也不像普通的鴿子，看來你出了一點毛病，代我幫你修剪一下吧！」於是，農夫取出剪刀，對獵鷹的爪、翅膀和嘴巴都進行了一番修剪。這時，農夫終於露出了滿意的微笑：「現在看起來，這隻鴿子順眼得多了！之前都只怪國王沒有時間打理你。」  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 這當然是一個笑話，這位農夫誤以為國王的獵鷹是一隻普通的鴿子，他竟然忽發奇想，將獵鷹按照他對鴿子的形象進行修剪，真的不知道國王發現後會如何處置這位農夫。說實話，在現實生活中，不少人和故事中的農夫一樣，我們會將自己腦海中既有的觀念強加在別人身上，甚至希望透過改變其他人來滿足自己，其實一切都是源自自己的無知。故事中的農夫腦海中只有鴿子的模樣，當他看到獵鷹，他從來沒有想像過獵鷹是一種特別鳥，而不是普通的鴿子，於是弄出了這個笑話。放下自我，勇於接受新的事物，不要輕易將自己認為正確的東西強加於別人的身上，這是避免犯上和農夫一樣錯誤的唯一方法。 

在歐美劇場，當劇場完成當晚演出後，東主都會提醒劇場工作人員：「記得開啟鬼燈。」什麼是鬼燈呢？這個名字卻讓人有點可怕的感覺。劇場在完成表演後，理應沒有人逗留在裡面，為什麼還要開着燈呢？原來，這是歐美表演界一個傳統，他們在劇場中會放置一支座地的燈，上面裝著一個小小的燈泡，這個燈泡在深夜時間會徹夜亮着，照耀着整個空蕩蕩的劇場。   根據官方的說法，這盞燈是有用途的，因為劇場環境比較陰暗，而且有不少高低不平的機關，有時候一些工作人員會在深夜時間進行維修或佈置翌日需要用的佈景。劇場為了增加安全性，於是在劇場的中央放置了一盞不會關的燈，為工作人員帶來一點光明，讓他們不會墮進音樂池等地方而受傷。但筆者想提出的疑問是，剛才提到這支「鬼燈」通常都是小小的，能夠發出的光線有多大呢？老實說，如果為了工作人員的安全，不是在工作的期間將劇院內正式照明系統開著更加有效嗎？   事實上，不少在劇場工作的朋友都表示，這盞「鬼燈」其實另有意思。相信大家都有聽過《歌聲魅影》這套音樂劇，內容大意講述劇場中有一隻「幽靈」(其實是人扮的)愛上一位歌手的愛情故事。無錯！在西方傳統中，劇場是充滿幽靈的地方，他們甚至會特意在劇場中預留一些座位永遠不出售，這些座位就是留給鬼魅用來欣賞表演的用途。而這盞「鬼燈」也是在劇場休息的時候，為靈體帶來一點光明。提起劇場的鬼燈，在2019年新型冠狀病毒肆虐期間，不少劇場都被迫關閉，當時不少鬼燈也停止運作。直至近期，劇院紛紛重啟，鬼燈的傳統也再次繼承着，可見鬼燈對於西方表演者來說的重要性。 

有天，以色列國族人希望為國王送上一份禮物，經討論後，他們決定派出聰明的納胡姆作為代表，將一袋黃金和珠寶送給國王。為了方便攜帶，他們將黃金和珠寶放在一個袋子裏，讓納胡姆帶往皇宮。 由於他們居住的地方和皇宮有一段距離，納胡姆需要在路途中入住旅館。這位旅館東主不是一位誠實商人，這天晚上，當納胡姆睡覺後，東主就搜索納胡姆帶來的東西，結果發現了那袋金銀財寶，於是就將袋子裏的金銀財寶調包，將泥土放進袋子裡，並取走裡面本身價值連城的珍寶。納胡姆第二天起床後沒有發現自己的財物被調包，於是就將袋子原封不動地送到皇宮。當國王打開袋子一看，發現裡面全都是泥土，就對納胡姆大怒說：「你這個猶太人竟然將這些沒用的泥土送給我，分明就是戲弄我！」這時一位偏幫猶太人的大臣馬上說：「我的國王啊，這猶太人獻上的可是珍寶呀，這是他們故鄉的泥土，相傳有神力，能夠協助國王在戰爭中取勝。在戰爭的時候，你只要將這些泥土拋向敵人，就能夠做到戰無不勝，攻無不克。」國王半信半疑，但他心想自己還有一個未攻陷的地方，於是就決定相信這位猶太人一次。不久之後，戰爭爆發，國王在開戰前將那袋泥土拋向敵人，果然在這場戰爭中輕鬆取勝。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 戰勝後，國王十分感激納胡姆，為他送上更多的金銀財富。納胡姆在回家的路途中再次入住這間酒店，東主覺得10分奇怪，就問納胡姆：「你究竟為國王獻上什麼禮物？」納胡姆回答說：「沒有什麼特別，那個禮物我是在這裏取走的。」這時東主心想「難道國王喜歡泥土？」於是他過了幾天後就為國王送上了一袋泥土，國王命人檢驗後發現這只是普通的泥土，並沒有什麼神力，就決定以欺君之罪處死這位店主。 這個故事告訴我們，第一做人不要像店主那麼貪心，他一來偷了納胡姆的珍寶，其後還想進一步從國王身上騙取更多金錢，結果自己賠償的性命。相反納胡姆雖然在店中被偷去金銀財寶，但他卻因禍得福，這告訴我們面對逆境時也許會面臨損失，但塞翁失馬，焉知非福，我們不要過分憂慮和擔心，努力做好，希望總是會出現的。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});

這事發生於幾十年前的中國台山，有天兩名男子名叫劉旺和劉均，他們剛從新會賣完牛，正要歸家。路上，他們發現森林中出現一隻怪獸，這隻怪獸看起來有點像牛，又有點像馬，全新長着黑色的毛髮。這怪獸看見兩人後，露出兇猛的表情，而且將前足提起，像人類一樣站立起來。劉旺兩人不是膽小的人，他們馬上拾起木棒，對着這隻怪獸怒吼一聲，這隻怪獸便奔足逃去，當兩人回到家鄉，和村民分享這經歷，鄉民都表示從來沒有見過這隻怪獸，也不知道他們見到的究竟是甚麼怪獸。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});

有天，學生問師父：「為什麼你經常給我們講故事，但卻不會直接告訴我們故事的寓意呢？」  師父回答說：「如果一個人給你一個蘋果吃，但他在給你蘋果前先咀嚼成糊狀，你會願意吃那個蘋果嗎？」師父的意思是，學生想領悟故事的道理，必須在聆聽故事後加以思考，如果老師直接將寓意告訴學生，這種填鴨式教育並不會讓學生對知識留下深刻印象。在思考過程中，腦筋轉動會讓我們加深記憶，而且不同人對於相同故事會有着不同的思考方向，得出不同結論，因此我們學到的東西會是獨一無二的。  另一位學生問師父：「為什麼你總不和我們分享多一點知識呢？」師父回答說：「你就像一杯已經裝滿水的杯子，我又有什麼能力再給你添加額外的水呢？」師父的意思是，如果我們不放下自我，樂於接受新事物，儘管其他人願意給予我們教導和分享意見，我們對於這些知識也只會視而不見。  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 再和大家分享多一個故事。有天，學生跟從師父到郊外學習，結果師父帶著學生在郊外行了一整天，期間沒有特別跟學生說什麼道理。學生就問師父：「你不是說今天會教我一些人生道理嗎？」師父笑着說：「你跟了我一整天，不是已經學了很多東西嗎？」  上面三個小故事告訴我們，我們要獲得新知識，就必須放下自我，不要以為自己已經獲得一定的知識，因為這樣會阻止我們對新事物的吸收能力。而且，我們在學習知識過程中要勇於思考，正所謂千里之行，始於足下，我們不要期盼別人會將知識直接和簡單地灌輸給我們。相反，如果我們勇於思考，我們在日常生活遇到的不同東西和挑戰，將會是我們學習的好機會。  (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});

一天，一位幼稚園老師發現班上學生之間關係不太好，長此下去必定會影響課堂質素。於是，老師就給學生一個任務，老師要求家長到街市購買一些馬鈴薯，然後讓小孩子將自己憎惡的同學名字寫在馬鈴薯上面，然後將馬鈴薯放在書包內，並於第二天帶回學校。 結果，同學書包內有兩個、三個，甚至五個寫著同學名字馬鈴薯。然後，老師要求學生在整天活動中都背着書包，包括去廁所、吃飯、到操場玩耍的時候。結果，那天快放學的時候，老師問學生有什麼感覺，學生紛紛都說覺得自己的書包很重，很不舒服。這時老師解釋：「你們現在應該明白，你們書包重量主要來自那些馬鈴薯，而每個馬鈴薯上都寫着一些你們不喜歡同學的名字，其實你們平時討厭別人為自己帶來的心理壓力和不開心，就有如現在背着書包的感覺一樣。只要你們願意放下成見，接受其他人，你們不愉快的情緒就能夠馬上獲得釋放，這種方法不需要其他人配合，只要你們心態轉變，馬上就會獲得愉快的感覺。」 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({}); 學生們明白老師用心良苦，從此他們心態改變了，班上氣氛也和諧了不少。回到成人世界，我們和小朋友一樣，很多時候會討厭其他人，但最可怕的是，別人並不知道我們討厭他們，結果辛苦的只有自己，別人依然風流快活，所以說憎恨別人是多麼無價值行為。

有天，一條小魚哭着回到家中，媽媽就問小魚：「親愛的，為什麼你哭得那麼淒涼呢？」小魚說：「今天我在街上被其他大魚欺負，為什麼媽媽你不能夠將我的身型生得大一點呢？」 媽媽跟小魚說：「親愛的，你先不要傷心，媽媽現在帶你出去逛一逛街，散散心，好嗎？」聽到媽媽會帶自己出街，小魚馬上轉悲為喜，便和媽媽一起到外面附近的珊瑚群嬉戲。過了一會兒，水面上出現一個黑影，原來這是一艘拖網漁船正在經過。漁夫正利用拖網捕漁。媽媽就跟着小魚說：「現在你跟着我走。」媽媽和小魚一起游到魚網中間，這時小魚發現魚網內有很多不同的魚，但牠們的共通點就是體積都比自己大。 「玩夠了，我們現在離開吧。」說完之後，媽媽便帶着小魚離開魚網，回到家中。「親愛的，你明白剛才活動的意義嗎？」小魚回答說：「媽媽，我已經明白了，由於我們體積比其他魚細小，所以我們能夠靈活地在漁網中間穿梭，最後全身而退。相反，那些體型較大的魚被網著後便不能輕易離開。不同物種有不同的特性，這些特性既是優點，又可能是缺點，關鍵在於我們如何看待這些特點。一個聰明的人會將特點當作優點看待，並將其影響力發揮到最大。相反，一個悲觀的人往往都會向壞的方向無限設想。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});

今天和大家分享一單台灣趣聞，1973年11月，萬聖節過了已經一個月，台中街頭出現了不少鬧鬼傳聞，弄得人心惶惶，當局警方更加需要介入調查。 根據當地居民表示，他們在街上遇到了一隻惡鬼，這隻惡鬼通常在一些路人較稀疏的街道出現，目擊者表示這隻鬼每次也是向他們討錢的樣子。根據目擊者描述，他們看不清楚這鬼的樣子，只是看到他身穿的衣服和普通人不同，所以肯定他不是人類。有趣的是，他每次出現的時候都會手持着一個銅鈴，發出一些梵音，讓人不寒而慄。 經警方調查，發現並拘捕了一位27歲男子，他的名字叫周金星，他也向警方和盤托出自己就是居民口中的「厲鬼」。周金星爸爸是糧食局的職員，哥哥則是貨車司機，弟弟和妹妹仍然在學校唸書。原來，他身穿的衣服是由一些破爛布料縫製而成，而且身上總是裝成污糟邋遢，讓人不敢接近。而他手上拿著的那銅鈴是用40元買回來的。周金星跟警察說，他如此打扮是為了更加容易獲得別人的施捨，因為當人們害怕的時候，就會希望付錢了事，他也確實用這方法賺了可觀的收入。 這故事告訴我們，鬼可怕，但有時候人更加可怕。不少人會利用我們對於不確定東西的恐懼心理影響我們，讓我們做出一些不理智的行為，我們應該經常提醒自己，凡事求真看證據，不要讓自己的衝動蓋過自己理智，這樣就是對付這種「扮鬼嚇人」的最佳方法。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push({});