邱吉爾談一戰
在《一戰回憶錄》書中，邱吉爾分享了他認為好領袖應擁有的特別，筆者認為甚有道理，值得和大家分享。
「戰爭中取勝之道不外乎殺戮和謀略。那些將領能夠在策略上發揮更多，就會顯得更偉大，因為他們在過程中需要殺死的人數會較少。將「消耗戰」封為至高無上的人，他們的行為正和歷史潮流抵觸，他們行為將會受到歷史名將的鄙視。在戰爭史上被認定為傑出的戰役，勝出方的將領往往會在戰役中使用出其不意、變化多端的戰略，這些將領也會因為這些戰役而獲得名聲。面對這些善用謀略的將領，敵人會發現自己是被對方變化多端的謀略和手段打敗，這些方法是奇特的、迅速的，意想不到的。一般來說，能夠利用這種出奇制勝謀略方法取勝的一方，他們在戰爭過程中損失的兵力通常會比較少。出色的將領不但需要豐富知識、推理技巧和想像力，從而想出巧妙的花招，過程中需要一點創意、甚至一點奸詐，從而迷惑、欺騙和擊敗敵人。
軍隊將領之所以能夠獲得重用，是他們擁有這些能夠確保在獲得勝利的同時避免殺戮的天份。如果一位軍事將領認為戰爭只是透過犧物牲生命以獲取勝利，他們絕不會得到別人欣賞和尊重。」
簡單來說，邱吉爾認為一位出色領袖最重要是在戰爭中減低士兵傷亡數目，不用利用大量士兵犧牲以獲得勝利。邱吉爾這個分析其實十分有理，如果只是單憑資源豐富以獲勝，誰人當領袖也可以，取勝的只是資源多寡，而不是將領的本領。真正的領袖往往能夠帶領團隊在逆境情況下反敗為勝，當中他們需要想出一些敵人從來沒有想到的方案發動攻擊，在攻其不備情況下獲得勝利。特別一提的是，邱吉爾在書中的表述十分坦誠，他清楚表明領袖有時候需要運用奸詐技巧，迷惑和欺騙敵人，這樣赤裸裸地表達領袖需要的特性並不是每個作家都願意的。一般勵志書籍會告訴我們，領袖是正直不阿的。但現實執行中，筆者幾乎肯定沒有領袖能夠做到何時何地都維持著正直不柯。因為這個世界不是非黑即白，有時候對敵人奸詐是為了拯救更多的人。對於被拯救的人我們的行為是正直的，對於我們敵人來說我們是狡詐的，這視乎我們立場和角度。在功利主義下，如果我們能夠欺騙敵人，拯救更多人，這樣的欺騙行為，也許是能夠接受的。
拉登發動911恐怖襲擊後，美國布殊總統聲稱伊拉克擁有大型殺傷力武器，於是聯同盟國對伊拉克發動戰爭，推翻薩達姆政權。結果，美國在伊拉克並沒有發現任何大型殺傷力武器，因為布殊總統一個武斷的判斷，導致生命塗炭，布殊總統在伊拉克人心目中是不道德的。相反，對於美國人來說，他們剛承受了美國史上最嚴重的恐怖襲擊，布殊總統為他們揮軍攻打和發動襲擊有關的國家，為他們報仇，在美國國民角度中布殊總統不單止不是不道德，而且還是一位保衛國家應該受到尊崇的總統。同一件事，不同人站在不同立場有不同看法。作為領袖。我們需要關顧全局，不應該以他人對自己的評價和感官作為決策主要考量，我們要明白任何決定必定有正、反雙方意見，我們決策應該以大部份人利益為依歸便可了。
